1

Nhận xét: – Xã hội: Thể chế phong kiến – thực dân cai trị; Xã hội tương đối khép kín, biến đổi chậm chạp; Kinh tế nông nghiệp là chủ yếu; Cư dân nông nghiệp là chủ yếu; Phân công lao động xã hội đơn giản; Văn hóa đồng nhất chia sẻ những giá trị chung, các hoạt động văn hóa dân gian là chủ yếu, có tính chất lan truyền trong từng cộng đồng dân cư, tâm linh, tôn giáo có hướng thiêng hóa; Xã hội cộng đồng có tính trội.
– Môi trường ở: Quy hoạch làng – xã dựa trên cái gốc là các công trình tâm linh như: đình, chùa làng, cổng làng, giếng ao làng, giao thông làng dạng hình xương cá, hướng tâm. Trong khuôn viên làng có nhiều ao hồ, mỗi làng có nghĩa địa riêng thậm chí ở từng thôn; Hạ tầng kỹ thuật nghèo nàn, thậm chí là không có; Giao thông nhỏ hẹp, chỉ đáp ứng các phương tiện thô sơ. Nhà ở truyền thống phận hạng theo các điều kiện kinh tế khác nhau dựa trên cơ sở tự cung tự cấp, có tính chất linh hoạt phục vụ cho sinh hoạt ăn ở làm nông nghiệp và yếu tố khí hậu được đúc rút kinh nghiệm qua nhiều thế hệ, lối kiến trúc riêng có giá trị nghệ thuật